?

Log in

No account? Create an account

[sticky post]...
forest_f
Журнал для перепостов и хранения интересной инфы.

Мои открытия
forest_f
Оригинал взят у turquoise_kauri в Мои открытия
У меня стали появляться открытия! Блин, я уже забыла какое это классное состояние, когда появляются открытия. Захотелось их ссумировать.

Read more...Collapse )


Solo female hikers
forest_f
Оригинал взят у lacrar в Solo female hikers
Читаю истории женщин, практикующих сольные восхождения и многодневные пешие путешествия. Восхищаюсь ими, воодушевляюсь... и одновременно испытываю злость.

О чем больше всего пишут эти женщины? О том, какую они чувствуют свободу и моральный подъем во время путешествия? О том, какие красивые виды им встречаются? О трудностях борьбы с погодными условиями? О достоинствах и недостатках снаряжения? О страхе травм или самих травмах? Нет. Они пишут о мужском насилии и страхе этого насилия. В каждой, за редким исключением, истории этому отведено отдельное место, часто - центральное. Даже если убрать любые отсылки к полу из рассказа двух путешественников - мужчины и женщины, вы сразу поймете где чей.

Кто-то из них только в походе осознала, что страх за свою жизнь и сексуальную неприкосновенность сопровождают женщину везде и являются неотъемлемой частью повседневности. Кто-то знала об этом еще до выступления, и готовилась к этому. Когда я думаю о том, чтобы совершить такое путешествие самой - я понимаю, что это и мой главный страх тоже. Рисков множество, но их можно как-то просчитать, подготовиться, выбрать менее сложный маршрут, минимизировать негативное влияние с помощью тренировок. Конечно, все равно может прихлопнуть лавиной, можно сорваться вниз с высоты, но это не так пугает, как чужая враждебная воля, воля более сильного физически человека, с которым предстоит встретиться посреди дикой природы. В действительности, чтобы встретиться с такой волей, не нужно выезжать за пределы города, но вблизи цивилизации есть хотя бы иллюзия защищенности. Понятное дело, женщина на самом деле ни от чего не защищена, но ведь мешает жить не только реальная опасность, а и само наличие страха. Вне цивилизации от него сложнее избавиться. Однако, если и возможен какой-то качественный скачок в работе с ним, то как раз в условиях, когда его ничто не маскирует.

Вот я представляю себе ситуацию. Я в одиночестве ставлю лагерь где-нибудь в лесу, подходит мужчина, навязывает свое общество. Он мне незнаком, его намерения мне не ясны. Мне скоро нужно спать. Что делать? Мой выбор был бы убраться по добру по здорову - но это трата кучи ресурсов - заново паковаться, искать место, может быть уже поздно и ночное перемещение может быть опасным и т.п. Прогнать? Мухаха, ага, конечно.
Еще одна. Я встречаю мужчину на тропе, он отпускает двусмысленные шутки, предлагает переспать или что-то такое - опять же, еще неясно, каковы в действительности его намерения. Что делать? С рюкзаком не убежишь, тропа одна на всех, людей, скажем, вокруг больше нет. Прыскать ему в лицо из перцового балончика? Оклемается, догонит и отомстит.
Еще. Мужчина предлагает мне помощь, которая действительно нужна, принимать? Возьмет ли он потом плату силой?
И самый конец спектра - мужчина нападает на меня. Пусть даже я обладаю навыками сопротивления - смогу ли я нанести ему увечье или убить?

UPD: Ребята, на ваши комментарии отвечать больше не буду. Я не ожидала, что этот пост попадет в обзор и набежит столько мужиков учить меня, чего женщине следует и не следует бояться. Если вы - женщина, пишите об этом в комментарии, постараюсь поддержать дискуссию. К мужикам у меня только один вопрос: если бы я рассказывала об уже совершившемся изнасиловании, вы бы удержались от комментария в стиле "сама виновата, знала куда поперлась"? Разве не рассуждали бы о том, что должно быть чувство самосохранения и... страх?
Tags:

Радость от уплаты алиментов
forest_f
Оригинал взят у v_s_e_horosho в Радость от уплаты алиментов
На прошлой неделе у меня состоялся очень любопытный разговор на тему массовых неплатежей алиментов в России. Интересно было выслушать мнение мужчин по этому вопросу, они позволили мне взглянуть на проблему с совершенно иной стороны, чем ранее.

По статистике, около 70% судебных решений по выплате алиментов в России не исполняются. Но и те мужчины, которые алименты платят исправно, очень часто скрывают свои доходы и всячески уклоняются от выплат в полном объеме. Так, средний размер алиментов по стране составляет 1600 рублей, а в Москве – 4-6 тыс. Т.е. получается, что средняя зарплата такого отца – около 6,5 тыс. рублей (при выплате 25% дохода на одного ребёнка). Но госстатистика говорит, что средний работающий россиянин хоть и беден (зарплата около 18 тысяч рублей), но не до такой же степени! У 13% семей выплаты по алиментам вообще ниже 300 рублей, у 25% – менее 500 рублей в месяц.

Чем вызвано такое массовое нежелание отцов участвовать в содержании своих собственных детей?
До сих пор мне было известно о следующих причинах неплатежей:

1) Чаще всего причиной неуплаты алиментов мужчины называют затруднительное собственное материальное положение. Далеко не всегда это является правдой, однако, заявляя о своем затрудненном материальном положении, мужчина считает, что оно автоматически снимает с него обязанность по содержанию детей. Самому бы выжить, не до детей.

2) Не менее часто мизерный размер алиментов является своего рода "местью" бывшей жене, особенно в том случае, если именно она была инициатором развода, и особенно - если она уже состоит в следующем браке.

3) Кроме того, нежелание платить алименты на ребенка может быть вызвано подозрением, что женщина эти деньги потратить на любовников и шубы не на ребенка, а на собственные нужды а ребенок в это будет питаться подножным кормом и солнечной энергией.

4) Неплатежи также могут быть вызваны тем, что мать препятствует встречам отца с ребенком - то есть это также является своего рода местью бывшей жене а заодно и ребенку.

5) Иногда нежелание платить алименты может быть вывано обзаведением новой семьей - мужчина считает, что при появлении детей в новом браке его обязательство перед уже существующими можно считать как бы аннулированными а то самим не хватает.


Эти наиболее часто называемые причины неплатежей меня уже давно не удивляют. Однако причина, которую я услышала на прошлой неделе, меня поразила.


Read more...Collapse )
Tags:

Мысли вслух
forest_f
Оригинал взят у amparo_a в Мысли вслух
Женская социализация направлена на уничтожение инстинкта самосохранения. Когда этот мощнейший инстинкт разрушен (а он разрушен у всех женщин, вопрос в процентах уцелевшего), тогда можно ввести в сознание что угодно, от бондажа до домашних родов.

И обратно: человека с сохранным инстинктом самосохранения трудно превратить в объект, он будет всячески этому противиться, т.к. быть объектом рискованно и невыгодно. Потому все практики управления людьми, основанные на их объективизации, предусматривают отключение инстинкта самосохранения в качестве первого этапа. В этом плане террорист-смертник ничем не отличается от узника концлагеря, а военный герой - от наркомана.

Человек с ослабленным инстинктом самосохранения (и тем более с разрушенным) действует не в своих интересах и зачастую относиться к себе как к объекту (характерный пример - пластическая хирургия). Стоит ли удивляться, что все классические женские сценарии от "матери, отдавшей жизнь детям" до "падшего, но милого создания" не то что разрушительны, а прямо самоубийственны?

Как рабочую иллюстрацию можно рассмотреть историю декабристок, когда около дюжины молодых, романтично настроенных женщин (романтизм в этом плане вообще чудовищен) похерили собственную жизнь ради создания более комфортных условий мужьям, в свое время не пожелавшим даже уведомить их о начале своей подпольной деятельности, т.е. изначально поведших себя аморально. Элементарные этические нормы требуют сообщить партнеру о любых действиях, способных повлечь радикальные изменения твоей или совместной жизни. Для этого, кстати, декабристам не нужно было нарушать конспирацию, достаточно было сообщить суть происходящего, и тогда у жен появился бы выбор: разъехаться, попытаться переубедить мужа, помогать ему или предаться воле божьей. Но жен использовали втемную, как и солдат восставших полков. Конечно, и само восстание было до известной степени самоубийством (что хорошо показано в "Александре Первом" Мережковского), но для его участников существовала вероятность благополучного исхода, призрачная возможность победы, в то время как сценарий декабристок никакого хэппи-энда не предусматривал. И за это их так любит патриархальная культура.
Tags:

Лишение инстинкта самосохранения
forest_f
Оригинал взят у amparo_a в Лишение инстинкта самосохранения
Каким образом социум небезуспешно пытается лишить женщину инстинкта самосохранения? Каким образом это вообще можно сделать - довести человека до состояния, в котором ей (или ему) собственная жизнь не дорога?

Чтобы понять это, вспомним державинскую формулу "я царь, я раб, я червь, я бог". Поэт имел в виду свое, конечно, но как иллюстрация методики она великолепна, ибо первый способ - это именно превращение человека в червяка/червячиху, с внушением ему собственной неполноценности, второсортности, с привитием самоощущения чего-то изначально дефектного. Это есть во всех культурах, но чем культура патриархальнее, тем откровеннее выражено. Ну что может думать о себе и о мире китайская девочка - первый ребенок в сельской семье - чью младшую сестру утопили или удавили после рождения (кто не в курсе - это довольно обычная вещь в КНР, власти которой, проводя политику "одна семья - один ребенок", делают послабление для сельских районов, разрешая, если родилась девочка, "попробовать еще раз" (но только раз). Если вместо мальчика снова рождается девочка, она умирает, и семья "пробует" опять заполучить сына)? Вся мизогиния имеет целью привитие женщине прочного комплекса неполноценности. (И то - как загнать здоровую женщину на операционный стол, если не внушить ей ненависть к своему "жирному" телу, или "ужасному" носу и т.д.?)

Но как ни мерзок первый способ, второй еще гаже, ибо "цивилизованнее" и "культурнее". Речь идет о мнимом "возвеличивании" женщины, о тошнотворном приписывании ей "истинно женских" добродетелей - жертвенности, терпения, понимания и проч., вплоть до заоблачной "идеализации" по типу брюсовского блеяния "Ты — женщина, и этим ты права. От века убрана короной звездной, Ты — в наших безднах образ божества!", и в итоге о втискивании единственной жизни неповторимого человека в прокрустово ложе разрушительных сценариев. Если в предыдущем варианте жизнь женщины не имеет цены, ибо она "червячиха", то здесь, как положено "богине", она должна пожертвовать ею ради человечества. Можно не сразу, можно по частям. Но надо. Тыжедевочкатыжеженщина (много мата).

В общем и целом, методики сводятся к дегуманизации в собственных глазах. Червяк или бог - все не человек, и человеческие чувства ему не к лицу. Можно ненавидеть себя, можно бредить великим предназначением - главное не видеть жизнь и вещи такими, какими они есть.
Tags:

Наблюдения за фауной
forest_f
Оригинал взят у amparo_a в Наблюдения за фауной
Что я не люблю в попсовой психологии, так это любовь к простым решениям в сочетании с ненавязчивым виктимблеймингом. Обычно игры выглядят так.

Потерпевшая: Мужчина наступил мне на ногу в общественном транспорте и не извинился. Теперь я чувствую психологический и физический дискомфорт, т.к. нога болит, как быть?

Психолог №1: Подумай, что ты сделала не так. Возможно, ты излучала внутреннюю агрессию, и эта агрессия привлекла к тебе агрессора внешнего. Помни: мы получаем от мира только то, что транслируем в него сами.

Психолог №2: Твоя проблема - в отсутствии внутренней целостности. Целостная личность справляется с любой проблемой, а по-настоящему сильная в нее никогда не попадает. Есть люди, которым никто и никогда не наступает на ногу. Прокачивай скиллы, у тебя нет другого выхода.

Психолог №3: Настоящая женщина не пользуется общественным транспортом - ее всюду возит ее мужчина. У тебя нет такого мужчины? В этом твоя главная проблема. Если бы ты обладала ведической женственностью, ты никогда не оказалась бы в такой ситуации. И даже если вдруг по невероятному стечению обстоятельств ты вошла в автобус или вагон метро, ни один мужчина не наступил бы тебе на ногу - они все преклонились бы перед твоей женской магией."

Психолог №4: Это чепуха, не стоящая внимания. Твоя зацикленность на ней говорит о твоей инфантильности и незрелости. Взрослые люди не замечают такие мелочи, а если замечают, то не испытывают дискомфорта".

И т.д., и т.п. Проблема еще и в том, что по-настоящему квалифицированных психологов готовит всего несколько вузов во всем пост-СССР, а дипломы выдает кто угодно, от наскоро слепленных факультетов при юридических, экономических и технических вузах до каких-то совершенно неприличных заведений типа "Межгалактической Академии управления ресурсами на базе бывшего техникума пищевой промышленности".
Tags:

"Опустившиеся мамки" и женщина как бесплатный гаджет
forest_f
Оригинал взят у amparo_a в "Опустившиеся мамки" и женщина как бесплатный гаджет
Одно из давних, традиционных, отполированных до блеска патриархальных обвинений женщины звучит так: в декретном отпуске женщина опускается духовно и физически. Из веселой, общительной, стройной фитоняшки она превращается в жЫвотное с фигурой коровы и коровьим же интеллектом, и муж - разумеется, стройный, изячный и высокоинтеллектуальный - неизбежно теряет к ней интерес. Пока он непрерывно растет в офисе, умнея на глазах, жена также непрерывно тупеет в вечных заботах о детеныше. "Им не о чем больше разговаривать", да и не только разговаривать. В итоге у мужа появляется любовница - "но можно ли его упрекать?" Во избежание трагического финала женщине советуют проявлять чудеса домашней эквилибристики, любой ценой сохраняя "товарный вид" и должный интеллектуальный уровень. "А то уйдет- и будет прав".

На примере этого подхода очень хорошо видно, чем отличается отношение к человеку как к бесплатному гаджету от отношения к человеку как к человеку. Смотрите сами.

Допустим, два приятеля затеяли совместный бизнес - мини-закусочную у автостоянки, хотдоги на вынос. Один взял на себя приготовление и продажу хотдогов, другой - закупку продуктов, бухгалтерию, рекламу, "крышу" и т.д. Понятно, что тот партнер, что по 12 часов в сутки клепает хотдоги, сидя в маленьком и душном помещении, к концу смены выглядит, мягко говоря, хреново, и к разговорам не очень способен - но второму партнеру и в голову не придет предъявлять к нему какие-то претензии типа "раньше ты был такой шутник, а сейчас сидишь, как пень". Наоборот, он испытывает благодарность, т.к. понимает: не взвали на себя партнер более тяжкую ношу, их бизнес не состоялся бы - они не потянут оплату наемного работника. Если партнер уйдет, все рухнет. И потому хотя бы раз в неделю он будет сам клепать хотдоги, давая партнеру возможность отдохнуть. "Это наш бизнес. Это наше общее дело".

А теперь другая ситуация. Человеку бесплатно достался занятный гаджет (именно бесплатно). Два года он работал безотказно, ни одна кнопочка не заедала, а тут вдруг начал глючить, зависать и давать сбои. Гаджет больше не приносит прежнего удовольствия. Испытывает ли человек благодарность? Ну что вы, какая благодарность - это ж вещь. Вещь должна выполнять свои функции, иначе зачем она нужна? Плохо работающая вещь раздражает. Что значит: через какое-то время она заработает как прежде? Мне что, сидеть и ждать? Да ну ее нафиг. И вещь выбрасывают, с тем большей легкостью, что кругом полно других халявных гаджетов. (Как ни парадоксально, человек, купивший гаджет за большие деньги, отнесется к нему более трепетно, так сказать: жаба задушит выбрасывать большую сумму на помойку. Но если апгрейд окажется нерентабелен, все равно выбросит).

Хотела еще что-то добавить, но и так все ясно :).
Tags:

Стыд, вина и виктимность
forest_f
Оригинал взят у amparo_a в Стыд, вина и виктимность
Одним из основных способов изменения статуса для жертвы является обращение за помощью. Соответственно, агрессоры делают все, чтобы не допустить этого. Помимо общеизвестного обрыва социальных связей и изоляции, важную роль в процессе перекрытия возможных каналов помощи играет пробуждение в жертве стыда и вины, которые не позволяют - при наличии реальной возможности - попросить поддержки у других людей, даже у родных и близких. В сознание внедряется мысль, что жертвой быть постыдно и/или что жертва сама виновата в случившемся.

И здесь важно понимать, на чью мельницу льют воду глубокомысленные рассуждения в духе "взрослый человек сам несет ответственность за все, что с ним происходит"; "мир возвращает нам то, что мы в него отправляем"; "зрелая личность по определению не может попасть в ситуацию насилия" и т.д. Истина в том, что нет никаких специфических "виктимных личностей" - ни на уровне взрослых, ни на уровне детей. В роли жертвы может оказаться кто угодно - зрелая личность/ доверчивая простушка/ инвалид 3-й группы/ мастер спорта по плаванию/ топ-менеджер/ швея-мотористка высшей категории/ пенсионерка/ школьница/ умная/глупая/деревенская/городская/отлично социализированная/социофобка/ красивая/уродливая и так далее, сколько фантазии хватит.
Жертву делают таковой не ее личностные особенности, а наличие насильника.

В свою очередь насильника делают таковым не "подростковые фрустрации" и не "детские травмы", а вседозволенность. Ничто так не способствует распространению насилия - во всех формах - как отсутствие немедленного и чувствительного наказания. И наоборот: там, где действия насильника/агрессора моментально пресекают - "цветы зла" вянут, не успев распуститься.

Таким образом, насильник унижает, оскорбляет, топчет морально, бьет физически свою жертву потому, что у него есть такая возможность. Как только возможность исчезает, происходит чудо: он внезапно находит возможность "решить свои проблемы" цивильными и цивилизованными методами, или, еще чаще, оказывается, что никаких проблем нет.

Кто должен останавливать и карать насильника? А кто должен останавливать и карать вора-карманника, фальшивомонетчика или наркоторговца? Государство в лице соответствующих институтов. Концепция общественного договора известна с 17 века, и ничего нового с тех пор не придумано: мы отдаем государству часть наших прав (в том числе право вершить суд) и часть денег (налоги), в обмен на защиту и гарантию безопасности. Да, далеко не каждое государство честно выполняет свою часть договора, но к самооценке жертвы это не должно иметь ни малейшего отношения. Наша личность неприкосновенна, независимо от того, живем мы в Исландии или в Сомали, и если наши права нарушены, стыдно должно быть не нам. Что до вины, то если на женщину в, о ужас, короткой юбке напали на улице, вина за случившееся лежит а) на преступнике; б) на государстве, не способном обеспечить безопасность улиц, и длина юбки здесь не при чем. Если ребенка избили одноклассники, виноваты а) организаторы и исполнители избиения; б) администрация школы, и прежде всего - классный руководитель, и личные свойства ребенка здесь не при чем. Любой, кто предлагает жертве "подумать, что она сделала не так" - либо попаданец из древнейших времен, когда про права человека слыхом не слыхивали; либо манипулятор, играющий на стороне агрессора; либо дурак. В любом случае искренне желаю ему как-нибудь получить по роже неожиданно и беспричинно, но не в целях перевоспитания (я давно не верю в сказки), а так - ради восстановления гармонии :).
Tags:

КАКИХ МУЖЧИН ЖЕНЩИНЫ СЧИТАЮТ НИЧТОЖЕСТВОМ?
forest_f
Оригинал взят у morena_morana в КАКИХ МУЖЧИН ЖЕНЩИНЫ СЧИТАЮТ НИЧТОЖЕСТВОМ?
Со мной училась совершенно потрясающая девушка. Фигура ее была уникальным даром природы.  Ноги ровные, длинные, гладкие,  тончайшая талия восточной красавицы и при этом большая высокая грудь. Представляете? Девушка была из тех мест, где клуб один, сельский, а туалет в этом клубе находится в кустиках позади клуба.

И ВОТ ПРИЕХАЛА ОНА В ГОРОД...Collapse )